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我印象第一次看朱志文的视频是穿行阿富汗还是哪里，还和当地民兵相处的非常融洽。

近期玩《文明4》，正好思考丝绸之路的问题，搜索一下哈萨克斯坦的阿拉木图，然后又看到老朱的骑行视频。

从新疆伊宁骑行到阿拉木图，中间就是一条笔直的路，中间感觉就是草原。

仁科是《五十里桃花坞》里这一季特别有意思的人，我是先看到他的视频段子，然后突然觉得他嗓音好像“阿娇爱上了阿强”，然后搜了一下果然是他。

如果说朱志文做自己只是通过行动，那么仁科做自己就是言行都非常极致。

朱志文因为要去全球各地，实际上他的语言、包括肢体语言更加柔和。但是，实际上他内心对一些重要的事非常坚定，比如他骑行的行为就说明了一切。

仁科本可以在家人帮忙安排的单位上班，但他内心却觉得工作枯燥，所以和朋友创立了五条人。

我其实很好奇，早年的仁科是靠什么经济来源坚持梦想的，于是在他的介绍中找到他和朋友一起卖盗版书和打口碟。

在找仁科的资料的时候，又发现一个有趣的事。朱志文和仁科两个人都是86年的。

这一代人有个特点，不像70年代人正好赶上社会快速发展期。70年代的人20岁的时候正好赶上改革开放快速发展阶段。马化腾就是71年生人。

80年代的人工作以后，实际上已经到了经济快速发展期的中后期了。再加上正好赶上房价快速上涨，尤其是85-90年这一批人，人多，资源竞争激烈，同时房价上涨还快。

这一批人本就需要面对客观的物质环境，找到自己的精神出口。

有些人走向了更丰富的物质，但是更丰富的物质能为精神带来基本支撑，但不能取代精神的富足。

所以，朱志文和仁科就走向了更加宽广的做自己的路。

现在的85-90年的认，大多不能算多成功，但是相比较前几代认来说，物质也不能算非常丰富。但是，却在信息化的洪流中和巨大的物质刺激中，有点迷失自己。

是做这个时代的饺子？成为社会意义上的成功者、佼佼者？比如政商大佬，还是只能做一个普通的平庸的人？

这一代人，见过太多，但又无法甘于平庸。

但现实是，如果我们羡慕于别人的某种状态，就像社会中某些成功人士的样子，等我们真的越来越靠近他们的时候，又发现那不是自己真正追求的。

所以，朱志文和仁科选择做自己，但是这种做自己不是完全的自我，这种做自己是——探索成为更好的自己的宽广的路。

这种做自己，既是对自己的包容，又是在这个拥有巨大包容力的社会中，自我发展与社会整体发展找到平衡的一种方式。

这种做自己是既做了自己，让自己更好更舒服，同时也能和他人保持一种相对舒适的状态。

我看朱志文骑行去巴黎早期的路上，别人问他结婚了么，他说单身。

我看他说单身的时候虽然很淡定，但还是有一点人生不可能什么都得到的样子。

但是，后来看到崔崔和他一起骑行。一个人坚持自己的路，更好的做自己，可能最终还是吸引了同样的人，婚姻因为骑行的事就解决了。

所以，很多时候我们并不是因为不能成功更成功的人，不能让自己更优秀而痛苦，很多时候是因为我们并没有真正的找到自己，足够的理解和宽容自己，当我们找到自己以后，自己会自然而然变得更好，也自然而然会吸引一些志趣相投的朋友。