**比较特殊的精神内核**
有人问一位夜市卖书的大爷，什么是比特币。大爷吐了个烟圈，坦诚答道：“比特币就是比较特殊的货币。”我同意这个观点，比特币很特殊，特殊是一种需要很长时间才能流行起来的货币。
但我不同意大爷的另一个观点：“中本聪是中国本地的大葱，和韭菜功效差不多。”
在我看来，中本聪算不上哪根葱，而应该算是一种精神，这种精神的内核是**畏数不畏人**——敬畏数学原理，不畏他人强权。同时，由于我们世界的财富已渐渐变成一个数字符号，于是，这种精神的外延渐渐成为对私有产权的彻底保护。
孟子说：无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。洛克说：权力不可私有，财产不可公有。哈耶克说：尽最大可能保护私有财产，是人类社会得以延续的最重要条件。
对私有产权界定的准度和保护的范式，直接决定着社会发展的健康指数。如果你怀疑这点，想一想公有化后的委内瑞拉和土改之后的津巴布韦，以及境外资产丰腴的两国领袖们。
对比美英德法，你会发现：一个富人掌权的国家比一个掌权后才能成为富人的国家，要好很多。
中本聪精神主张对所有人财产权一视同仁的保护，同时认清保护财产权必须付出远超常人想象的代价，并设计分布式网络的激励机制实现了目标。
**所以说，和其他中心化系统相比，真正的分布式系统注定低效且昂贵，即使是超级大国也未必负担得起，这是一块笨重如行星般的巨石，但却可能成为未来世界的底座之一。因为只有从技术上彻底实现对私有产权的保护，才有一线希望、去自由地谈论自由、平等地谈论平等。**
为保护私有财产，比特币系统必须具备一种涵养：按规则奖励所有人，为捍卫规则能翻脸不认任何人——不管他虐我千百遍，也不管她是不是我初恋，我就是呆傻痴念地不忘初心，牢记账目。
所以，中本聪精神映射出的区块链拥有自己的国界线，国界线内是中本聪的祖国，他的祖国没有物理上的暴力，但却拥有数学上的算力。
作为物理世界映射出的一片倒影，这些算力不是幻相，而是像笛卡尔发现的虚数（i² = -1）那样，一开始被认为是“真实不存在”，后来经过达朗贝尔、欧拉和高斯等数学大神的钻研，最终被世人公认：虚数可以对应到平面上的纵轴，与对应平面上横轴的实数同样真实。
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横轴为实数，纵轴为虚数
如果你暂时还不理解什么是算力，你可以先把它理解成“计算的火力”，这些火力能捍卫区块链之国的领土。
那里的公民并不需要被鸡血激励，去完成上级安排具体的目标，因为没有上级，他们只需服从共同的抽象规则，就能形成一种秩序，同时，对外出口源源不断的秩序（负熵）。
一种秩序之所以可取，不是因为它能用蛮力让它体内每个分子都各就各位，而是基于一种秩序之上，能生长出新的力量，去加固原有的秩序，而这种力量脱离这种环境却生长不出来。
最终，我们才敢小声地说：区块链和她的祖国，一刻也未曾分开。
三千多年前，释迦摩尼在印度创立佛教。后世弟子菩提达摩出差东土弘法，他身披木棉袈裟，被公认为中国禅宗初祖，后历经二祖、三祖……传到六祖慧能，就再没有七祖八祖了，为什么？
因为没有工作服了。
在此之前，木棉袈裟是禅宗传人的唯一凭据。六祖慧能弟子众多，其中开宗立派者多达五人，那么该把袈裟穿给谁呢？
如果按照佛学造诣高低，那给出任何排序都难以服众。抓阄好像也不对，不分好坏地随机抽签会降低下一代质量。怎么办？想到自己因为这袈裟被追杀多次，最后六祖创造性地烧掉衣钵，传法不传衣。
一花开五叶，结果自然成。
虽历经北魏、北周、唐武宗、后周四轮国家级剿佛运动，禅宗依然绵延千年，开枝散叶为五派七宗，普度众生的高僧不计其数。
按照现代管理学理论，六祖本应设立考核指标：招募僧侣人数、开办寺庙家数、上香柱数、佛塔高度、僧均运营成本和坪效（每平米寺庙的香火收入），安排劳动竞赛，筛选综合绩效最好的弟子竞聘下任方丈；表现不好的应该拉去PIP（员工绩效改进计划 ### Performance Improvement Plan）。
但人家为什么不搞这套，而且世世代代的方丈都不这样操作？即使在西方资本市场繁荣富强的今天，少林寺和普陀山的上市计划也被一只无形之手无声喝止。
去中心化的世界有它自己的逻辑，那种逻辑从容安详，我们必须理解它不容易被人理解这件事。
正如我们很难理解，为什么在释迦摩尼两千多年后遥远的东方，会有一些奇怪的节点蠢蠢蠕动？
一个不顾唐太宗西行禁令，冒死横穿八百里莫贺延碛，历时五年到达那烂陀寺，比红军长征还多走一倍路，难道只为去西天下载一部经书？为什么别人眼里的火焰山和流沙河，在他心里却是直抵灵魂深处的高速公路？
另一个在扬州大明寺众僧默然无应之时，起身表态“是为法事，何惜身命？”，六次翻墙跨海，自己双目失明，难道就是为了去对岸的日本国开两节公开课，并且承包一个叫唐招提寺的佛庙项目？
他们都没有KPI啊，为什么要这么做？
真正去中心化的世界里，每个节点都具有特定的精神属性，每种属性对应不同的技术边界。虽然边界内的花样各有不同：有的念经、有的烧香、有的挖矿……
但它们却都具备一些朴素的共性：平等、自由、独立、遵守完全公开的协议、愿意为保护个体节点的权利和传播共同的抽象规则付出巨大的代价。
那个世界一直都在，而且，正在和我们的物理世界在虚轴上交融。
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