秦及之后，都不是“贤能政治”，直到宋代以后，权利分配才算脱离血缘关系的绝对控制。但也只是相对而言。且，科举不是“选贤”的方式，实际上，科举迅速变成了摧残贤能，淘汰贤能的工具。